通州湾大石磨一一华东地区最大的石磨
江苏通州湾发现清代张謇所赐的大石磨。
该磨直径1288mm,高分别是168mm,180mm,净重800公斤,
是华东地区最大的石磨。于2014年在海晏一竖河淤泥中挖出下扇,
后在周边用探测器探到上扇埋于附近地下,经多人深挖抬出,
终于完整收藏于通州湾南通晏影文化公司仓库内。待展厅装修好后可供游客观赏。
据当初海晏乡文化站朱品成介绍,该磨诞生于1867年山东泰安,
由整块花岗岩经石匠凿刻而成,使用数年后,
于1890年张謇因在东海边视察作开垦规划时从山东泰安购得后赐以海晏百姓。
当年从山东泰安经水路船运到海门青龙港,再用马车运到陈家小店(现通州湾海晏镇),
张謇当时还邀请当地几位乡贤吃饭饮酒。并为此地命名海晏,意在海边设宴请客的意思。
据请教专家分析认为,一般开垦先要有人有劳力,需全家甚至全家族迁移至海边,
第一件事是解决吃住,住很简单容易,那个时代搭建一种叫环洞舍的房子。
吃就只能靠石磨。由于成功围垦,人口迁移来晏逐渐增多,
大石磨就成为那个时代必备之具。所以“人到即磨先到”
也是对张謇的开垦造田功绩一种最早最准确的历史考证!
当年大石磨由冯氏一家接收并开设磨坊,为方圆几里开垦百姓加工谷物(人力推磨),
收取少量铜钱。20世纪(1903年)后改用两头蒙眼的牛拉磨,只需一个人管磨添料,
直至解放后人民公社成立。收归集体免费为各生产队食堂加工。
1970年电动机械小钢磨问世。大石磨正式退役,该磨实际劳作103余年,
至今已有158年历史。该磨历经清代,民国,也伴随海晏人经历抗日战争,解放战争,
新中国成立,人民公社等多个历史阶段。
大石磨与海晏人开桑造田英勇奋斗的精神一样永世长存!
通州湾大石磨作为民间收藏的历史文物和地方非遗文化必将因此成为历史长河中灿烂的一颗星星。



本网特约通讯员乔玉霞,吴建荣供稿
审核:朱品成
2026年1月12日′
石磨文化的由来:
石磨是很重要的生产和生活用具,在我国,石磨的使用有着悠久的历史,相传黄帝、
尧舜时代就已经“断木为杵,掘地为臼;杵臼之制,万民以济”,大量的出土文物已确证,
石磨早在战国时代就已经存在并使用了。关于圆形石磨的发明,据《世本》记载,
是和春秋战国之际的公输般(即鲁班)有关的。磨的用途当然是磨谷物,
但是半坡遗址出土的磨棒一端还留有红色粉末的痕迹,
因此专家推断石磨的最初用途是用来磨矿石粉的。
石磨不仅是一种农用工具,而且还有很深的文化内涵,具有广泛的象征意义,
成为特定的文化符号。但是,一直以来,石磨的符号象征作用却被遮蔽了,
没有受到广泛关注,而这正是本文所探讨的主要问题。
磨与粮食的亲密接触让磨与丰产紧密相连,磨能生产出巨大的财富,在农村,
石磨的地位同粮仓一样尊贵。过去如果某一家能置办起一架石磨,
那是很了不起的事,谁家姑娘陪嫁或婆家彩礼中要是能有一架石磨,
更是值得炫耀的;在北欧神话中,安姆洛迪拥有一个神奇的石磨——一种手推的圆形石磨,
据说每天都能碾出大量黄金和各种珍宝。芬兰民族史诗《卡勒瓦拉》的主题是三宝的制造、
被夺和找回,三宝就是一种带来财富的神磨。有磨就有丰收,就有财富。
由于石磨与丰产的密切关系,石磨最广泛的象征意义便是生殖崇拜的神圣表征,
成为生殖崇拜的特有符号。这种象征最早见于伏羲女娲兄妹结婚造人的神话中,
唐代学者李冗在《独异志》中,叙述了此事,在后世的流传中,
就增加了“滚石磨”的情节,据陈钧的《中国神话新论》介绍,
到了上世纪80年代,程健君同志和中原神话调查组在黄河流域,
在桐柏山区搜集的《盘古出世》、《九龙山》等几篇神话中,
伏羲变成了盘古。请看这个粗略的介绍吧:
相传盘古开天辟地,造完桐柏大山以后,就在盘古山休息了。后来天地间洪水泛滥,
人类毁灭,盘古兄妹靠石狮子的搭救,才得以生存。兄妹俩补好了天上的破洞,
又滚石磨结为夫妻,天底下才有了人烟。
这个盘古兄妹结婚滚石磨的情节,和伏羲兄妹结婚的神话,
有极其相似的地方,尤其是滚石磨成亲的情节,是对石磨的象征意义的最好阐释。
对磨的崇拜从现在对磨的禁忌中也可看到一些遗迹,
农村建房最忌讳的一些观念当然也与此有很深的文化内涵,
此处我们不去探讨。但对磨道的一些崇拜或忌讳却很难让人理解。
根据文化人类学的观点,对某物的崇拜或禁忌就是相信某物有很大的威力,
主要原因恰恰是源于对某物的崇拜,如对鲜血的敬畏,对孕妇原于对女神的崇拜。
人们相信所禁忌之物、人、行为或言词是有灵魂的,是既神圣又威严。同样,
人们对磨的心理也与此相类似,人们确信磨既能赐福也能降妖,
一方面是对磨的顶礼膜拜,一方面是对磨的百般禁忌,
人们对磨的矛盾心理恰好表明磨在人们心目中的地位是极其重要的。
总体上看,人们相信磨是有灵魂的,磨是有巨大威力的,磨是神圣的。
磨的巨大威力也给磨房带来了某种神秘气氛,磨房也成了一种神圣的符号象征。其实,
这在很多超现实的文学作品和影视作品中,就有很多类似的表征。
在磨房出现的镜头或阴郁或神秘:磨房挖掘类似画面的深层意蕴,
仍然是源于对石磨的敬畏和崇拜,从另一方面也可说明,
石磨的符号象征意义已经不仅仅是一种民间文化信仰,
还积淀为一种原型应用到艺术创作中,形成广泛的影响。
德国著名儿童作家奥得弗雷德·普鲁士勒还写有一篇名字就叫《鬼磨坊》的作品,
作品描写了一个牧人之子在丛林中神秘的魔法学校“鬼磨坊”学习、成长并战斗的历程,
磨坊的重要地位已经可见一斑。锡剧《双推磨》在江浙沪地区是人们特别喜欢并日常哼唱的曲目。这种魔幻作品中的磨坊更具有原型的力量和影响。
另外,磨的不停运转常用来象征宇宙运转、世界运转,此起彼伏,
周而复始的拉磨工作正是沉重和激昂的代名词,这在荷马史诗《奥德赛》、
《圣经》中有关大力士参孙的传说、以及中国的《孟子》及很多作品中都有体现;
磨中间的立轴又成为支柱的象征,这在日本、中美洲和新西兰毛利族的传说、
北印度文学最古老的作品《咒文吠陀》中都有记载;
更有学者桑提拉纳和戴程德在他们的著作《哈姆雷特的石磨》中,
综合各民族的神话,把石磨作为宇宙机制的一个象征,认为它传递出了“岁差讯息”。
总之,石磨有其丰富的文化内涵,它开启了人类灵感之门,让人们“仁者见仁、智者见智”,
更为人类文化涂上了多彩的一笔。
据大数据资料表明,通州湾海晏大石磨是华东地区有世尚存的最大石磨,
南通晏影文化有限责任公司整理
2026年1月12日